第644章 萧衍《赠逸民诗?其二》

诗词一万首 咸鱼耀祖 1029 字 2025-08-01

2.意境宏大:通过对古代圣君贤臣的描述,以及对国家繁荣景象的勾勒,营造出一种宏大开阔的意境,展现出诗人对理想政治格局的宏观构想,让读者感受到诗歌所蕴含的磅礴气势与高远志向。

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解析:

1. 我闻在昔,有古天子

- 解析:“我闻在昔”表明诗人以听闻的方式开启对过去的叙述,“在昔”强调过去的某个久远时代 ,“有古天子”直接点出在那个时代存在着圣明的天子。这里诗人虽未直接言明所指哪位天子,但为后续对古代盛世的描绘埋下伏笔,唤起读者对古代贤君治国理政的好奇与想象,奠定了诗歌追慕往昔的情感基调。

2. 虞华骈圣

- 解析:“虞”指上古时期的虞舜,“华”指唐尧 。“骈圣”意思是尧和舜并列为圣。尧、舜都是中国古代传说中的贤明君主,以高尚的品德、卓越的领导才能和仁政而闻名。他们在位时推行德治,选贤任能,使百姓安居乐业,开创了上古的太平盛世。诗人提及“虞华骈圣”,是将尧、舜视为理想君主的典范,表达对古代圣明君主统治下美好时代的向往与推崇。

3. 周昌多士

- 解析:“周”指周朝,“昌”寓意昌盛、繁荣 。“多士”表示周朝人才众多。周朝初期,周文王、周武王礼贤下士,周公旦制礼作乐,众多贤能之士汇聚,如姜子牙、召公奭等。他们辅佐周天子,为周朝的建立与巩固、文化制度的完善贡献力量,使得周朝政治稳定、文化繁荣。此句通过强调周朝人才济济推动国家昌盛,表明贤才对于国家发展的重要性,同时也是对理想政治中人才汇聚局面的一种憧憬。

4. 缉熙朝野

- 解析:“缉熙”本意是光明,在这里形容国家的状态 。“朝”指朝廷,“野”指民间。“缉熙朝野”描绘出在古代圣君贤臣的治理下,无论是朝廷之上还是民间社会,都呈现出一片光明、兴盛、和谐的景象。朝堂之上政治清明,官员各司其职、尽心尽力;民间百姓生活富足、安居乐业,整个国家充满生机与活力,这是诗人所向往的理想社会政治风貌。

5. 体邦经始

- 解析:“体”在这里可理解为规划、治理 ,“邦”代表国家,“经始”即开始规划、开创基业。这句诗强调古代圣君贤臣从国家创立之初就精心规划,制定各种制度和政策,为国家的长治久安奠定坚实基础。体现出诗人认为国家的良好发展需要从根源上进行合理规划与治理,反映出对国家有序发展、根基稳固的期盼。

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