- “揽泪”一词，生动地描绘出诗人擦拭着泪水的情景，可见诗人此时内心充满了悲伤情绪。“访亭候”表明诗人在旅途中，寻访到了迁阳亭这个地方。“兹地乃闽城”则明确指出迁阳亭所处之地乃是闽城，开篇即点明地点，同时通过“揽泪”这一动作，为全诗奠定了哀伤的情感基调，让读者不禁好奇诗人悲伤的缘由。

2. 万古通汉使，千载连吴兵：

- “万古”和“千载”从时间跨度上强调了历史的久远。“通汉使”说明此地在古代就与中原地区有着紧密的联系，汉代的使者曾频繁往来于此，见证了当时的政治、经济或文化交流。“连吴兵”则表明这里在历史上也是军事要地，与吴国的军事行动息息相关，千年以来一直承载着重要的战略意义。这两句诗使迁阳亭置于漫长的历史背景中，凸显其历史地位的重要性，让读者感受到此地深厚的历史底蕴。

3. 瑶涧夐崭崒，铜山郁纵横：

- “瑶涧”描绘出山间的溪涧如同美玉般清澈、美丽，“夐”表示深远，“崭崒”形容山势高峻陡峭，展现出溪涧所在的山谷幽深且险峻，给人一种神秘而壮观的感觉。“铜山”指的是这里的山峦，“郁纵横”则形容山脉郁郁葱葱，纵横交错，勾勒出一幅山脉连绵、树木繁茂的景象。此句从视觉角度，通过对溪涧和山峦的描写，展现了迁阳亭周边自然景观的壮美与奇崛。

4. 方水埋金雘，圆岸伏丹琼：

- “方水”和“圆岸”从形状上描绘了水域和岸边的形态。“埋金雘”中，“金雘”原指可供涂饰的金粉和颜料，这里形容水中仿佛埋藏着珍贵的物质，暗示水的色泽如金粉般绚丽，给人以奇幻之感。“伏丹琼”里，“丹琼”即红色的美玉，岸边似乎隐藏着红色的美玉，进一步渲染了此地景色的瑰丽与神秘，如同仙境一般，充满了浪漫主义色彩。

5. 下视雄虹照，俯看彩霞明：

- “下视”和“俯看”表明诗人所处位置较高，向下俯瞰。“雄虹照”描绘出雄伟的彩虹映照在下方，“彩霞明”则是说能够看到绚丽的彩霞明亮夺目。诗人以细腻的笔触，描绘出一幅色彩斑斓的画面，虹彩与彩霞相互辉映，将迁阳亭周边的天空装点得如梦如幻，再次强调了此地景色的壮美，同时也反映出诗人对眼前美景的惊叹与赞美之情。

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6. 桂枝空命折，烟气坐自惊：

- “桂枝空命折”运用了典故，在古代文化中，“折桂”常象征着获得功名、取得成就。而“空命折”则表示诗人虽有追求功名之心，却未能实现，空有才华却无处施展，充满了无奈与失落。“烟气坐自惊”，“烟气”可理解为山间的雾气或云气，“坐”在这里有“因此”的意思，诗人看到山间烟气升腾，不禁心生惊恐。这种惊恐或许源于对自身命运的担忧，或许是面对眼前奇幻景色而引发的对人生变幻无常的感慨，进一步烘托出诗人内心的不安与迷茫。

7. 剑径羞前检，岷山惭旧名：

- “剑径”可能指代的是具有某种传奇或历史意义的道路，“前检”指的是前人的事迹或榜样。诗人觉得自己在这条道路上的经历，与前人相比感到羞愧，说明自己未能像前人那样取得成就，实现理想。“岷山惭旧名”，岷山在古代可能有着崇高的声誉或象征意义，诗人以岷山自比，觉得自己如今的状况愧对岷山曾经的名声，进一步表达了诗人对自己仕途不顺、未能达成抱负的愧疚与自责之情。

8. 伊我从霜露，仆御复孤征：

- “伊我”强调是自己，“从霜露”描绘出诗人在旅途中经历风霜雨露，饱受艰辛。“仆御”指驾车的仆人，“复孤征”表明诗人与仆人依旧独自踏上征程，突出了旅途的孤独。这两句诗描绘出诗人孤独、疲惫地行走在羁旅途中的画面，反映出诗人漂泊在外的孤寂与无奈，让人感受到他内心的凄凉。

9. 楚客心命绝，一愿闻越声：

- “楚客”通常指漂泊在外的人，诗人以“楚客”自比，表明自己远离家乡，漂泊异地。“心命绝”形象地表达出诗人内心极度的绝望与痛苦，仿佛对生活和未来失去了希望。“一愿闻越声”，“越声”可以理解为家乡的声音或当地的乡音，在极度绝望的情况下，诗人唯一的愿望就是能够听到熟悉的乡音，以此来慰藉自己孤独、痛苦的心灵，进一步深化了诗人的思乡之情和羁旅之愁。

句译

1. 揽泪访亭候，兹地乃闽城：

我擦拭着泪水寻访迁阳亭，这里原来是闽城所在之处。

2. 万古通汉使，千载连吴兵：

千万年来，此地与汉朝使者往来不断；千百年间，也一直与吴国军事相关。

3. 瑶涧夐崭崒，铜山郁纵横：