6. 俄而绿衣坐夺，白华卧进。屑骨不怜，抵金谁吝。

- 解析：“俄而”表示时间迅速转变，“绿衣坐夺，白华卧进”化用《诗经》典故，《邶风·绿衣》和《小雅·白华》都涉及弃妇主题，这里指其他女子得宠，倡妇失宠。“屑骨不怜，抵金谁吝”，表明倡妇失宠后，君王对她不再怜惜，曾经珍视的她如今如同草芥，即使她粉身碎骨，君王也不会在意，曾经赏赐的金银也不再吝惜，突出君王的绝情和倡妇命运的急转直下。

7. 九重已关，高门自芜。青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚。

- 解析：“九重已关”指宫廷的大门紧闭，“高门自芜”，高高的宫门无人问津，渐渐荒芜。“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”，青苔在银色的楼阁上堆积，楼阁的门难以开启；蜘蛛网在玉梯上滋生，玉梯空无一人。这些描写通过环境的衰败，生动地展现出倡妇失宠后被冷落、居所荒芜的凄凉景象，衬托出她内心的孤寂与绝望。

8. 度九冬而廓处，遥十秋以分居。伤营魂之已尽，畏松柏之无余。

- 解析：“度九冬而廓处，遥十秋以分居”，说明倡妇在漫长的岁月里独自度过寒冬，与君王分居多年。“伤营魂之已尽”，她伤心自己的精神和灵魂仿佛已经耗尽，“畏松柏之无余”，害怕自己死后连坟墓上的松柏都没有，表达出她对未来孤独凄凉生活的极度恐惧，体现出她内心的痛苦与绝望已到极致。

9. 归故乡之末光，实夫君之晚滋。去柏梁以淹袂，出桂苑而敛眉。

- 解析：“归故乡之末光”，希望能在晚年回到故乡，享受故乡最后的时光，“实夫君之晚滋”，这也算是夫君给她的最后恩赐。“去柏梁以淹袂”，离开柏梁台时泪水湿透衣袖，“出桂苑而敛眉”，走出桂苑时眉头紧皱，描绘出倡妇离开宫廷时的悲伤与不舍，以及对未来生活的忧虑。

10. 视朱殿以再暮，抚嫔华而一疑。

- 解析：“视朱殿以再暮”，再次看着朱红色的宫殿，感叹又一个日暮降临，时光流逝。“抚嫔华而一疑”，抚摸着自己曾经作为嫔妃的华丽服饰，心中满是疑惑，疑惑自己的命运为何如此，体现出她对过去宫廷生活的回忆与对自身命运的迷茫。

11. 于是怨帝关之遂岨，怅平原之何极。霜绕衣而葭冷，风飘轮而景昃。

- 解析：“怨帝关之遂岨”，怨恨宫廷的大门如此难以逾越，“怅平原之何极”，惆怅平原一望无际，前路茫茫。“霜绕衣而葭冷，风飘轮而景昃”，霜环绕着衣服，芦苇寒冷，风卷着车轮，太阳西斜，通过描写寒冷的霜、冰冷的葭草、飘荡的车轮和西斜的落日等景象，借景抒情，烘托出倡妇离开宫廷后内心的凄凉与迷茫。

12. 御思赵而不顾，马怀燕而未息。泣远山之异峰，望浮云之杂色。

- 解析：“御思赵而不顾”，驾车前行，心中思念着赵国故乡却无法回头，“马怀燕而未息”，马似乎也怀念着燕地（指代汉宫），一直没有停歇。“泣远山之异峰，望浮云之杂色”，对着远方形状各异的山峰哭泣，望着天上颜色斑驳的浮云，进一步表达倡妇离开宫廷后，对故乡的思念和对自身漂泊命运的哀伤。

13. 若使明镜前兮，碎孤鴈之锦翼。

- 解析：“若使明镜前兮，碎孤鴈之锦翼”，仿佛在明镜前，看到自己如同孤雁般，锦翼破碎。以孤雁自比，形象地表达出倡妇失宠后的孤独、无助与悲惨，如同断了翅膀的孤雁，无法再恢复往日的光彩。

14. 乃为诗曰：‘曲台歌未徒，黄壤哭已亲，玉玦归无色，罗衣会成尘。骄才雄力君何怨，徒念薄命之苦辛。’

- 解析：诗歌部分，“曲台歌未徒”，在曲台的歌声还没有消失，“黄壤哭已亲”，却已面临亲人的死亡（或指自己如同行尸走肉般接近死亡）。“玉玦归无色”，玉玦归还时已失去光彩，“罗衣会成尘”，华丽的罗衣也终究会化为尘土，表达出一切美好的事物都已消逝。“骄才雄力君何怨，徒念薄命之苦辛”，埋怨君王的雄才与力量又有何用，只能感叹自己命运的悲惨与辛苦，直接抒发倡妇对自身命运的无奈与悲叹，总结全文的哀怨之情。

小主，

句译

1. 汉有其录而亡其文。泣蕙草之飘落，怜佳人之埋暮。乃为辞焉。

- 翻译：汉代有关于此类事的记载，却散失了相关文章。我为蕙草的飘落而哭泣，怜惜佳人在迟暮之年的悲惨境遇。于是写下这篇赋文。

2. 粤自赵东，来舞汉宫。瑶序金陈，桂枝娇风。

- 翻译：她从赵国东部而来，到汉宫跳舞。汉宫瑶台玉阶，金玉陈列，她身姿如桂枝在风中娇柔。

3. 素壁翠楼，明月徒秋。歌声忽散，伤人复愁。

- 翻译：白色墙壁与翠绿楼阁间，明月空照徒增秋意。她的歌声忽然停歇，令人伤痛又忧愁。

4. 君王更衣，露色未稀。侍青銮以云耸，夹丹辇以霞飞。

- 翻译：清晨君王更换衣服，露水还未消散。她侍奉在高耸如云的君王车驾旁，如彩霞般随侍在君王红色辇车两侧。

5. 愿南山之无隙，指寿陵以同归。

- 翻译：她希望与君王的感情如南山般没有缝隙，指着寿陵期望能与君王一同老去。

6. 俄而绿衣坐夺，白华卧进。屑骨不怜，抵金谁吝。

- 翻译：不久后其他女子得宠，她失了宠爱。君王对她不再怜惜，就算她粉身碎骨也不在意，曾经赏赐的金银也不再吝惜。