解析：

1. 我到巫山渚，寻古登阳台

开篇以“我”的行动切入，“巫山渚”“阳台”化用宋玉《高唐赋》中楚襄王与巫山神女相会的典故，“寻古”二字点明题旨——诗人并非游赏，而是借古迹追问历史。“登阳台”的动作，既指向具体的地理空间，也暗喻对“风流传说”的探寻，为后文的解构埋下伏笔。

2. 天空彩云灭，地远清风来

“彩云”呼应传说中神女“朝为行云，暮为行雨”的幻象，“灭”字直接打破虚妄，暗示所谓“神女显灵”本是虚无；“清风来”则以实景对冲虚幻，天地间的自然清气驱散了传说的迷雾，也让诗人的心境从对传说的遐想转向清醒的审视。一虚一实的对比，暗含对“沉迷虚妄”的否定。

3. 神女去已久，襄王安在哉

以反问深化主题。“神女去”不仅说传说消逝，更暗指那些被追捧的“风流韵事”本就转瞬即逝；“襄王安在”则将矛头指向历史人物——即便贵为君王，若沉迷声色，最终也只会湮没于时间洪流。两句看似怀古，实则影射现实中沉迷享乐的权贵：生前再风光，终是过眼云烟。

4. 荒淫竟沦替，樵牧徒悲哀

“荒淫”二字点破核心，直指楚襄王因沉迷享乐导致国势衰败（“沦替”）的因果。而“樵牧徒悲哀”以底层视角收束：王朝兴衰于普通人而言，不过是劳作间隙的一声叹息，既无足轻重，又透着无奈。这声“悲哀”既是对历史的痛惜，更是对现实的警示——若重蹈覆辙，终会被时代遗忘，只留后人唏嘘。

句译：

1. 我到巫山渚，寻古登阳台。

我来到巫山附近的水渚边，追寻古迹登上了阳台。