接下来的几天，工作室进入了高效运转状态。

林清瑶几乎住在了电脑和电话前。她通过学术网络，与景德镇方面的专家取得了联系，发送了玉壶春瓶的高清照片和细节数据请求协助分析。同时，她一头扎进了故纸堆，查阅各种清末民初的史料、地方志、乃至一些海外关于华人秘密会社的学术著作，试图找到“承安会”或类似组织的蛛丝马迹，以及任何可能与瓷器标记相关的记载。

陈墨白则每天都会花上几个小时，独自待在静室中，面对那件玉壶春瓶。他不再进行大范围的感知，而是将心神极度凝聚，反复触碰和解析瓶身上那处带有异常情绪波动的缠枝莲纹。

这个过程极其耗费心神，且进展缓慢。那些残留的情绪碎片太过微弱和模糊，稍纵即逝。但他凭借着日益精进的《鉴古心经》和那份不放弃的执着，一点一点地剥离、辨析。

渐渐地，一些更加具体的碎片开始浮现：

……不再是宏大的“避祸”概念，而是一个特定的场景：深夜、烛光、几个人围坐低语、气氛紧张……

……一个模糊的地名音节，似乎是“……德镇”？还是“……zhen”？

……一种烧造瓷器时特有的烟火气和泥土味，比普通使用痕迹留下的气息更加本源和强烈……

……还有一丝极其微弱的、与瓶身青花料似是而非的特殊矿物气息，这气息让他联想到之前接触过的某种景德镇特有钴料……

所有这些碎片，都隐隐约约地指向同一个方向——江西景德镇！

与此同时，林清瑶那边也有了突破性的进展！